Gometeshwara: दुनिया की सबसे ऊंची अखंड मूर्ति गोमतेश्वर की मूर्ति

Gometeshwara statue: जैन धर्म प्राचीन धर्मों में से एक है और पूर्वी भारत में 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान अस्तित्व में आया था। जैन 24 ऐतिहासिक शख्सियतों या तीर्थंकरों को अपना आदर्श मानते हैं | श्रवणबेलगोला (Shravanabelagola) के मंदिर शहर में 1020.16 मीटर की ऊंचाई पर विंध्यगिरि पहाड़ी की चोटी पर स्थित, जैन देवता भगवान गोमतेश्वर (Gometeshwara) को समर्पित विशाल अखंड मूर्ति है, जिन्हें बाहुबली के नाम से भी जाना जाता है।

17.37 मीटर ऊंची ग्रेनाइट प्रतिमा का वजन लगभग 80 टन है और 500 से अधिक सीढ़ियों के माध्यम से पहुंचा जा सकता है। यह स्थल मैदानी इलाकों के साथ-साथ आसपास की पहाड़ियों का भी मनमोहक दृश्य पेश करता है। 21 जुलाई से 31 जुलाई 2007 तक एक अखबार द्वारा किए गए एक एसएमएस सर्वेक्षण में, 5 अगस्त 2007 को इसे भारत के सात अजूबों में से चुना गया था। इस मूर्ति को दुनिया की सबसे ऊंची अखंड मूर्ति माना जाता है।

गोमतेश्वर (Gometeshwara) की मूर्ति के आधार पर शिलालेखों के अनुसार, यह कहा जाता है कि गंगराज राचमल्ल के महामंत्री और सेनाध्यक्ष चामुंडराय की मां, कलाला देवी ने अपने सपनों में गोमतेश्वर की एक विशाल मूर्ति देखी थी। उसने कसम खाई कि जब तक उसका सपना पूरा नहीं हो जाता, वह खाना नहीं खाएगी। चावुंदराय ने श्रवणबेलगोला में गोम्मटेश्वर की मूर्ति बनाने का फैसला लिया, जो पहले से ही जैनियों द्वारा पवित्र स्थल है।

कहा जाता है कि चामुंडराय अपनी मां के साथ तीर्थयात्रा के लिए जाते समय, बीच में एक तालाब के साथ, दो पहाड़ियों, चंद्रगिरि और इंद्रगिरि से घिरे इस स्थान पर पहुंचे। सपने में चामुंडराय ने खुद को कुशमांदिनी यक्षी के निर्देशानुसार चंद्रगिरि के शिखर से बगल की पहाड़ी पर एक तीर चलाते हुए देखा और तीर लगने के स्थान पर गोमतेश्वर की मूर्ति चमक उठी। इसके बाद उन्होंने 980 और 983 ईस्वी के बीच ऋषि अरिष्टनेमी की देखरेख में एक ग्रेनाइट मोनोलिथ से उसी छवि को मोड़ने का काम शुरू किया। तालाब के चारों ओर दो पहाड़ियों के बीच की घाटी का नाम श्रवणबेलगोला (‘श्रवण’ का अर्थ संत; ‘बेल गोला’ का अर्थ सफेद तालाब) था।

भगवान गोम्मटेश्वर (Gometeshwara) की अखंड मूर्ति

भगवान गोमतेश्वर की उत्तर दिशा की ओर मुख वाली पत्थर की मूर्ति को ध्यान की सीधी मुद्रा में दर्शाया गया है जिसे कायोत्सर्ग के नाम से जाना जाता है, जिसका अभ्यास त्याग, आत्म-संयम और अहंकार पर पूर्ण प्रभुत्व का अभ्यास करके मोक्ष प्राप्त करने के लिए किया जाता है। दिगंबर (नग्न) रूप जैन परंपराओं की विशेषता है और यह सांसारिक लगाव और इच्छाओं पर किसी की जीत का प्रतीक है जो देवत्व की ओर उनके आध्यात्मिक उत्थान में बाधा डालता है।

मूर्ति में घुंघराले बालों के छल्ले और बड़े लम्बे कान हैं। पूरी तरह से तराशे हुए नैन-नक्श वाले चेहरे पर उसकी आँखें खुली हुई हैं और उसके होठों के कोने पर एक फीकी मुस्कान दिख रही है। उनका चेहरा, मुस्कान और मुद्रा एक शांत जीवन शक्ति तपस्वी का प्रतीक है। प्रतिमा में चौड़े कंधे और भुजाएं सीधी नीचे की ओर फैली हुई हैं।

ऊपरी भुजाओं पर फूल और जामुन (गूदेदार और अक्सर खाने योग्य फल) के रूप में खिल रही है। यह प्रतिमा नक्काशीदार कमल के फूल पर खड़ी है, जो उनके संतत्व और दिव्यता का प्रतीक है और कमर से ऊपर तक कोई समर्थन नहीं है। कन्नड़ और तमिल में नक्काशीदार शिलालेखों के साथ-साथ 981 ईस्वी पूर्व के लिखित मराठी के सबसे पुराने साक्ष्य के साथ इस मूर्ति का भाषाई महत्व है।

यह शिलालेख गंगा राजा राचमल्ल की प्रशंसा में समर्पित है, जिन्होंने इस प्रयास के लिए पैसे से मदद की और उनके सेनापति चामुंडराय, जिन्होंने अपनी मां की इच्छा की पूर्ति के लिए प्रतिमा का निर्माण कराया था। बाहुबली जैन धर्म के 24 तीर्थंकरों में से पहले ऋषभनाथ के पुत्र थे और उन्हें गोम्मटेश के नाम से भी जाना जाता है। गोम्मटेश्वर प्रतिमा उन्हीं को समर्पित है।

बाहुबली ने भरत के खिलाफ चुनौती के तीन मुकाबलों में जीत हासिल की, लेकिन एक राजा होने के नाते होने वाली सभी हिंसा से उसे घृणा थी। बाद में उन्होंने दिगंबर भिक्षु बनने के लिए अपने राज्य, परिवार और अन्य सांसारिक मोह-माया को त्याग दिया। उन्होंने सर्वज्ञता या ‘ज्ञान’ प्राप्त करने के लिए कायोत्सर्ग मुद्रा में एक वर्ष तक ध्यान किया और मुक्ति (सिद्ध) प्राप्त करने वाले इस कल्प (विश्व युग) के पहले मानव बने।

श्रवणबेलगोला पहाड़ी के ऊपर गोमतेश्वर की मूर्ति हर 12 साल में “महामस्तकाभिषेक उत्सव” का केंद्र बिंदु बन जाती है। महामस्ताभिषेक का अनुवाद भव्य अभिषेक के रूप में किया जाता है और भक्त प्रतिमा के शीर्ष के पास मचान से 1008 बर्तन पानी डालकर इस अनुष्ठान का जश्न मनाते हैं। जल चढ़ाने के बाद प्रतिमा का गन्ने के रस, दूध और केसर के मिश्रण से अभिषेक किया जाता है। प्रतिमा पर फूलों की पंखुड़ियाँ, हल्दी और चंदन पाउडर के साथ-साथ सिन्दूर छिड़का जाता है। भक्त देवता के सम्मान में चांदी और सोने से बने मूल्यवान पत्थर और सिक्के भी चढ़ाते हैं।